赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在(z300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ài)人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要(yà300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋o)对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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