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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克(kè)思科(kē)学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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