不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的(de)。
关于不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思以及不积(jī)跬步到底读gui还是kui,跬怎(zěn)么(me)读,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ),日积跬(kuǐ)步(bù)无以至(zhì)千里不积小流意(yì)思(sī)等问题,小编将为你整理以下知识:
不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半步(bù)半步(bù)的积(jī)累(lèi)起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里路。比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不(bù)要半途而(ér)废。
出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流(liú),无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山(shān),风雨兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬步,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十驾,功(gōng)在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而(ér)不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积(jī)土石成了高(gāo)山(shān),风谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣人(rén)的(de)心境由此具备。
所以不(bù)积累(lèi)一步半步的(de)行程,就没有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不积累细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步(bù)远;
劣马连(lián)走十(shí)天,它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。
如果不停地刻下去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由(yó谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义'color: #ff0000; line-height: 24px;'>谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义u)于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。
不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目的(de)。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;不(bù)积小流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步(bù)的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。
扩展资料
荀(xún)子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国人。
著名思想家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰(lán)陵)令。
荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。
对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了