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岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先(xiān)人志邪(xié)的翻译(yì)英(yīng)文

　　岂汝先(xiān)人(rén)志(zhì)邪意思是这难道(dào)是你死(sǐ)去的父亲(qīn)的(de)心(xīn)意吗(ma)。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)文言(yán)文《碎(suì)金鱼(yú)》：“汝父教汝以忠(zhōng)孝辅国家，今汝不务行仁化(huà)而专一夫之伎(jì)，岂汝先人志(zhì)邪？”《碎金(jīn)鱼(yú)》出自《宋史(shǐ)》，讲(jiǎng)述了宋代(dài)陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史(shǐ)》是(shì)二十四史之一(yī)，收录于《四(sì)库全书(shū)》。

　　于(yú)元末(mò)至正三年（1343年）由丞相(xiāng)脱(tuō)脱和(hé)阿鲁图先(xiān)后主持修撰。

岂汝先人志邪(xié)的翻译是(shì)什么？

　　岂汝(rǔ)先人志邪意思难道是你(nǐ)死去(qù)的父亲的(de)心意吗。

　　出自《碎(suì)金鱼》一文，作者是脱(tuō)脱(tuō)，阿(ā)鲁图。

　　全文：陈(chén)尧咨(zī)善射，百发百中，世以为神(shén)，常自号曰(yuē)“小由基”。

　　及守(shǒu)荆南回，其母冯夫人问：“汝(rǔ)典郡有何异(yì)政？”尧咨云：“荆南当(dāng)要冲，日有宴(yàn)集，尧(yáo)咨每(měi)以弓矢为(wèi)乐，坐客罔不叹服。

　　”母曰(yuē)：“汝(rǔ)父教(jiào)汝(rǔ)以(yǐ)忠孝辅国家，今(jīn)汝(rǔ)不务行仁化而(ér)专一夫之伎，岂汝先人(rén)志邪？”杖之，碎其金鱼。

　　译文(wén)：陈晓咨擅长于射箭(jiàn)，百发百中，世人把(bǎ)他当(dāng)作神射手，（并态芹陈晓咨(zī)）常闭(bì)悉(xī)常自(zì)称(chēng)为(wèi)“小由基”。

　　等到(dào)驻守荆南(nán)回到家(jiā)中，他的母亲冯夫人问他(tā)：“你掌管郡务有(yǒu)什么新政？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆(jīng)南(nán)位处要(yào)冲，白天有宴会，每次我用射(shè)箭来取乐，绝毕在坐(zuò)的人(rén)没有(yǒu)不叹服的(de)。

　　”

　　他的(de)母亲说：“你的(de)父亲(qīn)教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于(yú)施行仁化之政却(què)专注于个人的射箭技艺(yì)，难(nán)道是你死去(qù)的父亲的心意吗？”。

　　用棒子打(dǎ)他，摔(shuāi)碎了他(tā)的(de)金鱼配饰。

　　故事人(rén)物简(jiǎn)介

　　陈尧(yáo)咨(zī)，宋真宗咸平三年（1000）庚子科状(zhuàng)元。

　　其(qí)兄陈尧叟，为(wèi)宋太宗端(duān)拱二年（989年）状(zhuàng)元。当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗

　　两(liǎng)人为中国科举史上的兄弟(dì)状(zhuàng)元(yuán)，倍受世人称颂。

　　陈尧咨工书法，尤善隶(lì)书。

　　其(qí)射技超群，曾以(yǐ)钱币为的，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗卒后，朝(cháo)廷加赠他太尉官衔(xián)，赐谥(shì)号＂康肃(sù)＂。

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