颜(yán)元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育思(sī)想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养的。

　　关(guān)于颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张以及颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思(sī)想对(duì)现代教(jiào)育的启示，颜元的教育思想主张，颜元的教(jiào)育思(sī)想简答题(tí)，颜(yán)元(yuán)的教育思想背诵口诀(jué)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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