赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是(shì)自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐn花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗g)非常大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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