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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海(hǎi) 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思(sī)是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也要(yào)严格要求自(zì)己，是对(duì)个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiāknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词n)地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落(luò)之事(shì)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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