第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是(shì)否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的(de)大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试(shì)一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之(zh小舞去掉所有衣服是什么样子的ī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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