十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并抓蚯蚓真的能赚钱吗非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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