太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(s太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位huí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位的是哪些部位，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是(shì)属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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