割礼这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们(men)如今看起(qǐ)来这并不(bù)是一个正(zhèng)确(què)的(de)做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看(kàn)起来(lái)的话是很不人(rén)道的，那(nà)么割礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今还(hái)是有(yǒu)国(guó)家在延(yán)续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很早(zǎo)的(de)时候就流(liú)传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们(men)之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日子(zi)，这个人间都笼罩(zh世界上哪个国家女人最开放ào)了阴暗(àn)的(de)雾气，上帝对于(yú)人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民(mín)，所以他在人(rén)间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个(gè)人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的(de)福报(bào)，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福(fú)报(bào)。

犹太(tài)人

这个的(de)人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并(bìng)且还告诉他(tā)，他们(men)之间(jiān)彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福(fú)泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承(chéng)受更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后裔世(shì)世代代(dài)都生活在(zài)这片(piàn)土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕(pà)是(shì)他(tā)买来的孩子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)。 

世界上哪个国家女人最开放alt="犹太人割礼是割(gē)什(shén)么(me) 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_610.jpg">
割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他(tā)的妻(qī)子会在90岁(suì)的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了(le)割礼(lǐ)，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔(qián)诚。如果自(zì)己或者是自己(jǐ)后代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就(jiù)要承受上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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