生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)是这(zhè)句话的(de)意思为(wèi)生在我前面(miàn)，他(tā)懂得道理本来就早于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语以及生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译乎，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成(chéng)现代汉语，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾吾从而师之(zhī)的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编整理了这篇文言(yán)文的(de)相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士(shì)时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重，当时的上层(céng)社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不(bù)愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章，以澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性”上(shàng)的模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大(dà)约是作(zuò)者(zhě)于贞元十(shí)七(qī)年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任(rèn)后(hòu)，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的(de)上层社(shè)会，看不起(qǐ)教(jiào)书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清(qīng)人(rén)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的(de)后面(miàn)，是文言文(wén)常见的“状语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语(yǔ)放在(zài)谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的(de)后面。

　　文言文(wén)的状语并不(bù)是一定要后置的(de)，但(dàn)是，有(yǒu)一种状语必(bì)定后置，那就是介宾结构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语动词或形容词的，表示谓语中(zhōng)心词的状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度时(shí)，一般(bān)不需要用(yòng)介词“介(jiè)入”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式(shì)、时间、处(chù)所时，往往(wǎng)需要用介(jiè)词来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对(duì)象，属(shǔ)于介(jiè)词的宾语。

　　竖让(ràng)这样的(de)结构(gòu)叫“介宾结(jié)构(gòu)”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都(dōu)要放在(zài)谓语中心词(cí)的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介(jiè)词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语(yǔ)后置的情况(kuàng)，例如问题中的例(lì)子，也(yě)可以说成“生在我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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