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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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康桥在哪里再别(bié)康桥,徐志摩康桥在哪里

  康桥,即英(yīng)国(guó)著(zhù)名的剑桥大学所在(zài)地。

  1920年(nián)10月—1922年8月,诗(shī)人曾游学于(yú)此。

  康桥时期(qī)是徐志摩一生的(de)转折(zhé)点。

  诗人在《猛虎(hǔ)集·序文》中曾经自陈道:在24岁以(yǐ)前,他对(duì)于(yú)诗的(de)兴(xīng)味远(yuǎn)不如对于(yú)相对论或民约(yuē)论(lùn)的兴味(wèi)。

  正是康河的(de)水(shuǐ),开启了(le)诗人的(de)性(xìng)灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天(tiān)命。

  因此(cǐ)他(tā)后(hòu)来曾(céng)满怀深情地说:“我的眼(yǎn)是(shì)康桥(qiáo)教(jiào)我睁的,我的求(qiú)知欲是(shì)康桥给我拨动的,我的自我(wǒ)意识是康桥给(gěi)我胚胎的。

  ”

《再别康桥(qiáo)》的康(kāng)桥在哪里,徐志摩是什么时候去的康桥?

  《再别康桥》的康桥即英国剑桥,即英国著名的剑桥(qiáo)大(dà)学(xué)所(suǒ)在地。

  徐志(zhì)摩1920年10月—1922年(nián)8月,曾游学于康(kāng)桥。

  1928年诗(shī)人徐志摩故地重(zhòng)游。

  此诗作于徐志摩(mó)第三次(cì)樱唯欧游的归国途中。

  时间是1928年11月6日,地点是中(zhōng)国上(shàng)海。

  7月底的一(yī)个夏天,他在英国哲学家罗素家中(zhōng)逗(dòu)留一夜之后,事(shì)先(xiān)谁(shuí)也(yě)没有通银和知。

  一(yī)个人悄悄来到康桥找他的英(yīng)国朋友。

  遗憾的是(shì)他的英国朋(péng)友一个也不在,只(zhǐ)有他(tā)熟(shú)悉的康(kāng)桥在(zài)默(mò)默等待他,一幕幕过(guò)去(qù)的生活图景(jǐng),又重新在他的眼(yǎn)前展(zhǎn)现,才展(zhǎn)纸执笔,记下了这(zhè)次重返康桥的切身感受。

扩展资料

  这(zhè)首《再别康桥》全诗(shī)共七节,每节四行,每(měi)行两顿或三顿,不拘一格而又法度严(yán)谨,韵式(shì)上(shàng)严守二(èr)、四押(yā)韵,抑扬顿挫,朗朗上口。

  这(zhè)优美的节奏象(xiàng)涟漪般荡漾开(kāi)来,既是(shì)虔诚的(de)学子(zi)寻梦(mèng)的跫(qióng)音,又(yòu)契合著(zhù)诗人感情的潮(cháo)起潮落(luò),有(yǒu)一种独特的审美快感。

  七节诗错落有(yǒu)致地排(pái)列,韵律(lǜ)在其中(zhōng)徐(xú)行缓步地(dì)铺(pù)展,颇有(yǒu)些(xiē)“长袍白面,郊寒岛瘦”的诗(shī)人气(qì)度(dù)。

  锋颂(sòng)盯可以说,正体现了(le)徐志摩的诗(shī)美主(zhǔ)张上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

  《再别康桥》这首诗(shī)充分体(tǐ)现了新月诗派的“三美”,即(jí)绘画(huà)美(měi)、建(jiàn)筑美、音乐美。

  音乐美是徐志摩最(zuì)强调的(de),其中(zhōng)第一句和最后一句(jù)是反复的,加强节奏感,且其中的词是重(zhòng)叠(dié)的,例如(rú)“悄(qiāo)悄(qiāo)”、“轻轻”、“沉默(mò)”,再者(zhě)每句诗换韵,因为(wèi)感情是变(biàn)化的(de),所以不是一韵到底的。

  再(zài)是音尺(chǐ),“轻轻的我走了”,三字(zì)尺,一字尺,二(èr)字尺,符合徐志摩活(huó)泼好动的性格(gé),再是(shì)压韵。

  所谓(wèi)建筑美,一、三句(jù)诗(shī)排在(zài)前面,二、四句诗低格排(pái)列,空一格错落有致,建筑有变(biàn)化。

  再者(zhě)一三句(jù)短一点,二四句长一点(diǎn),显出视觉美,音乐是(shì)听觉,绘(huì)画(huà)是视(shì)觉,视(shì)觉美(měi)与听觉美融通,读起来才会感觉好。

  再(zài)谈到绘画美(měi)即是词美,如“金柳”、“柔波(bō)”、“星辉”、“软泥(ní)”、“青荇”这些(xiē)形象具有色彩,而且(qiě)有(yǒu)动(dòng)态(tài)感和柔美(měi)感。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-再别康桥

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