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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟(wù),胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的(de)故事。胡服骑射的故事

  战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候(hòu),赵国正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期,就(jiù)来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

  而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的战争中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上,东北同(tóng)东胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧(mù)为生,长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn),他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别(bié)的长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn);

  作(zuò)战时少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队,带(dài)着这(zhè)样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王,对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性(xìng),认识真(zhēn)切。

  他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是(shì)强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的,看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机,机动力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

基(jī)本(běn)解释

  据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载(zài):“今(jīn)吾(赵武灵(líng)王)将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài):“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义与议天(tiān)下,五日(rì)而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五(wǔ)日(rì)后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进为(wèi)后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

   赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国,大兵(bīng)经房子,抵(dǐ)达代地,再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠,向西攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我(wǒ),但聪明(míng)的人会(huì)明白的(de)。

  即使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也(yě)这么做,一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

   国人都不(bù)愿穿胡(hú)服,其(qí)中,公子成称有病(bìng),不来上(shàng)朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说服他(tā):“家(jiā)事听从父母,国政服从国君(jūn),现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

  治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处(chù)理政事要有一定原则(zé),要以施(shī)行政令为重。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白,而推行法少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià),采用(yòng)礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方(fāng)。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的(de)举动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国(guó);北面有燕国(guó)、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱,我对您(nín)深感失(shī)望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù),欣然(rán)从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

  于是(shì),赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优(yōu)点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动(dòng)力差(chà),速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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