作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(s0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号hān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xu0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号é)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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