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青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么

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  怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义(yì)

  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而(ér)记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解(jiě)释(shì):高(gāo)风(fēng):高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的(de)情状。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美(měi)。

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  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平(píng)凡的行(xíng)为(wèi)。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词(cí): 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代(dài)成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义”。

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