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明经和进士的区别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过比较长的古诗词，比较长的古诗10句《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。