在国内近(jìn)些年(nián)总(zǒng)是有听说养那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲小鬼的说(shuō)法。特别是在娱乐圈(quān)中(zhōng)，一(yī)些明星(xīng)为了(le)能够让(ràng)自己的(de)事业更加的(de)红火而跑到泰国去求古曼童养(yǎng)小鬼。其中(zhōng)最为多的就(jiù)是香港的明星艺(yì)人。似乎(hū)养古曼(màn)童(tóng)已经成为了娱(yú)乐圈中的(de)一种流行了(le)。有人听(tīng)说过(guò)养古曼童，也有很多人说(shuō)养小鬼，那么(me)，古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼的区(qū)别有(yǒu)什么(me)不同呢？或者说只是(shì)名字叫法不同呢？据说，有钱(qián)人(rén)才能养得起。

古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别(bié)

古曼(màn)童也(yě)被(bèi)叫做“金童子或(huò)佛童子”，在(zài)泰国(guó)已经有(yǒu)上百年的历(lì)史。如(rú)今在很多东南亚(yà)的(de)国家都比(bǐ)较流行。起(qǐ)初都是从泰国流传出去的。在(zài)泰国人看来(lái)古(gǔ)曼童就是一种(zhǒng)法宝(bǎo)圣物。供养古(gǔ)曼童能够(gòu)保家(jiā)人平安、挡在避难、生意(yì)兴隆、看(kàn)守门户等。

请古(gǔ)曼童(tóng)相当(dāng)于(yú)给自己请了一(yī)些仙家(jiā)来保(bǎo)护自己(jǐ)。但(dàn)是和国内(nèi)的(de)仙(xiān)家说法(fǎ)还有(yǒu)很(hěn)多不(bù)同。古曼(màn)童就(jiù)是得(dé)到的大师把夭(yāo)折的孩子或者(zhě)是被堕胎的小孩魂魄(pò)固(gù)封在一个形(xíng)状像孩子的物体(tǐ)里。这种物体有多种(zhǒng)不同的材质(zhì)做成，都是孩童的样子。然(rán)后供养(yǎng)古曼童的人再把他(tā)们请(qǐng)到自己的家里来保佑自(zì)己。

除(chú)了能够保佑自己之外，更多娱(yú)乐(lè)圈中的人(rén)养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)就是为(wèi)了能够让自己的事业大红大紫。因为在泰国人眼(yǎn)里古曼(màn)童能够帮助人们最常人(rén)所做(zuò)不到的事情。话传养古曼童就像是(shì)养(yǎng)个孩子一样，要十(shí)分的(de)细心有耐心，他们也是需要吃饭喝水的。不过同时也有很多需要(yào)注意(yì)的地方。比(bǐ)如在家(jiā)里了摆放的(de)位置、方向等等。

除了古曼童相信很多人还听说(shuō)过(guò)养小鬼的说(shuō)法。其实这(zhè)两者(zhě)之间(jiān)很类似，不同的是养古(gǔ)曼童更(gèng)多的(de)是正面给供养着带来(lái)的好处(chù)。就像是神灵保佑一样。而小鬼大多(duō)都是替自(zì)己的主人去办(bàn)一些损人不利己的事(shì)情。这可能就是人们所理解(jiě)两者(zhě)之间最大(dà)的区别了(le)，不过说到(dào)底这些东(dōng)西到底有(yǒu)没有这样的能(néng)力(lì)也只有养过的人才知(zhī)道吧！

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