世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)是世界四大文化名(míng)人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚的。

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世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗qī)最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医(yī)学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人(ré当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗n)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间(jiān)，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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