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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗(s3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人hī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们(men)联想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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