坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸trong>怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸语法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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