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巾帼(guó)不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么，巾帼(guó)不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾(jīn)帼(guó)：妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司(sī)马(mǎ)懿如同(tóng)妇(fù)人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多(duō)为男性，巾(jīn)帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作为者(zhě)，不一定(dìng)比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是(shì)女人不比男人差(chà)。

　　下一句是(shì)：红颜(yán)更胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇女(nǚ)头发(fā)上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛(máo)。

　　古时男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美，故以为男子(zi)的代(dài)称。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这(zhè)种(zhǒng)头(tóu)巾式的头饰叫巾帼(guó)，其上(shàng)还装缀着一些金珠玉(yù)翠制(zhì)成(chéng)的珍(zhēn)贵(guì)首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是(shì)什么，巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意(yì)思(sī)

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不比男人(rén)差。

　　巾帼(guó)：妇女(nǚ)的(de)头巾和头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美，故以为男(nán)子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让(ràng)须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为(wèi)者，不一(yī)定比男子(zi)差。

　　源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书(shū)，又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”