十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久p>

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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