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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)，古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在(zài说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)词，表(biǎo)示(shì)认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际(jì)含(hán)义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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