两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖，两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)的意思是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)是两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的解释：两岸青山对峙美景难(nán)分(fēn)高下，遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边的。

　　关于两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意(yì)思是什么修辞手法以及两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是什(shén)么意思，两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么(me)修(xiū)辞(cí)手法，两岸青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么三年(nián)级，两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞(cí)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

两岸(àn)青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是(水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼shì)什么生(shēng)肖(xiào)，两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手(shǒu)法

　　出(chū)自(zì)《望天(tiān)门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流(liú)至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹如(rú)巨斧，劈(pī)开(kāi)天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到这里，又回旋向北(běi)流(liú)去(qù)。

　　两岸(àn)青山互相对峙美(měi)景难分高下，一只小船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝诗(shī)，题为“望天门山”，可见作为描写对(duì)象的天门(mén)山风光，系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所(suǒ)得(dé)。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之(zhī)山形(xíng)水色融为一(yī)体，雄奇壮伟的景象得(dé)到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船(chuán)上，眼(yǎn)望(wàng)两岸青(qīng)山，有船不动而山在(zài)动的错觉(jué)，故写出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)”的佳(jiā)句，似(shì)青山有情(qíng)，欣然(rán)出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣(qù)。

　　山(shān)水互为映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山(shān)水是紧密关联(lián)，互为映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越(yuè)天门。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天(tiān)门而回旋，山为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青(qīng)山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面结合，动静(jìng)相(xiāng)衬，构(gòu)成一(yī)幅(fú)完整而动人的画面。

　　通览全诗，山形(xíng)水势(shì)，或合(hé)说，或分(fēn)写，或明(míng)提(tí)，或暗示(shì)，密切相(xiāng)关，互映互衬，展(zhǎn)现(xiàn)出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号(hào)青莲居士，又号(hào)“谪仙人(rén)”，是(shì)唐代伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”，与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”，为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与(yǔ)李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇(huáng)帝（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐(táng)诸王(wáng)同(tóng)宗。

　　其人(rén)爽朗大(dà)方，爱饮酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响，有《李太白集》传世，诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白(bái)所作词(cí)赋(fù)，宋人已有传记，就(jiù)其开创意义及艺术成就而(ér)言，“李白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什(shén)么意思

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　《望天门山(shān)》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的青山(shān)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　中断：江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长江(jiāng)流(liú)经旧楚地(dì)的一段(duàn)，当涂在战国时(shí)期属(shǔ)楚国，故流(liú)经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至(zhì)此：意为东(dōng)流的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

　　一作“直北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回(huí)漩，回(huí)转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改变，并更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指孤舟(zhōu)从天(tiān)水(shuǐ)相接处的(de)远方(fāng)驶(shǐ)来(lái)，远(yuǎn)远望去，仿佛来自日(rì)边。

　　扩此(cǐ)伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的(de)《李白选集》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元(yuán)十(shí)三(sān)年（725年）春(chūn)夏(xià)之交，二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今属安徽）途中初次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣(kòu)题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽然只有短(duǎn)短的四句(jù)二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐(xié)流畅，语言(yán)形象、生动告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来的解(jiě)释：两岸青山对峙(zhì)美景难分高下，遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边的。

　　关(guān)于(yú)两岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么(me)生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么修辞手法以(yǐ)及两岸青山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是什么生肖(xiào)，两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意(yì)思是(shì)什么(me)意(yì)思，两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是什么三年(nián)级，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思是什么(me)修辞等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么(me)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼生肖(xiào)，两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)修辞手法

　　出自《望天门山》，作者(zhě)是(shì)李(lǐ)白(bái)。

　　天(tiān)门(mén)中断楚江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里，又回(huí)旋向北流去。

　　两(liǎng)岸青山互相对峙美景难(nán)分高下(xià)，一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可(kě)见作(zuò)为描(miáo)写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字(zì)统领下展开，“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融(róng)为一(yī)体(tǐ)，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两(liǎng)岸青山(shān)，有(yǒu)船不动而山在动的错(cuò)觉，故(gù)写出“两岸青山(shān)相对出”的(de)佳句，似青山有情(qíng)，欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

　　山(shān)依水立，水由山出(chū)，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为山(shān)回(huí)，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相(xiāng)对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”，与水中(zhōng)的“孤帆一片”，点面结(jié)合，动静相(xiāng)衬(chèn)，构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山(shān)形水势(shì)，或合说，或分(fēn)写，或(huò)明(míng)提，或(huò)暗示，密切相关，互映(yìng)互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号青莲(lián)居士，又(yòu)号(hào)“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”，为(wèi)了(le)与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作诗(shī)，喜交友。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世(shì)，诗作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的，代表作有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多(duō)首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)，孤帆一(yī)片日边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句是什么意思

　　两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì)，江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困(kùn)山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东(dōng)流的江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变，并更(gèng)加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁山和(hé)西(xī)梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十(shí)三(sān)年(nián)（725年）春夏之交，二(èr)十(shí)五(wǔ)岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀，乘(chéng)船赴江东经(jīng)当(dāng)涂（今(jīn)属(shǔ)安徽）途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山所(suǒ)作。

　　这首诗都(dōu)用白描，紧扣题(tí)中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中(zhōng)所得，但都(dōu)不落“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十(shí)八个字，但意境(jìng)开(kāi)阔，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和谐流(liú)畅，语言形(xíng)象、生动告扒(bā)念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼