念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句是(shì)原文(wén)前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者的。

　　关于(yú)念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句以(yǐ)及念天地之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么(me)？，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么 百度网盘，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是什(shén)么诗，念天地(dì)之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么(me)古(gǔ)诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

念天地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批(pī)评(píng)意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱负(fù)不(bù)能实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请(qǐng)求(qiú)遣万人(rén)作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影(yǐng)，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以上书论政得(dé)到女皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官(guān)回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗织(zhī)罪名，加(jiā)以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的(de)圣(shèng)君(jūn)，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(j1亿等于多少万í)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不能不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十(shí)年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出(chū)及时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的一生(shēng)取得接(jiē)近无限的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈(chén)子(zi)昂抱着这种积极态(tài)度(dù)，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所(suǒ)以才能(néng1亿等于多少万)引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却(què)成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句(jù)，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了(le)一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的(de)绵长；第(dì)三句登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的(de)辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在(zài)现实(shí)生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意(yì)义却远(yuǎn)远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时(shí)代的范围，带(dài)有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗(shī)里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生(shēng)叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在(zài)对事(shì)业和人生的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1亿等于多少万