生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表变。这是电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了(le)家，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后(hòu)代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场，将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地(dì)方出辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表gǎn)尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着(zhe)尸体(tǐ)在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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