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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的(de)事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此去万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂(hún)也(yě)无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十(shí)六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生活(huó)，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了(le)难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁(yàn)殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的(de)矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了(le)全词的(de)历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴(fù)并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只大雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意思和含(hán)义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前(q定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别ián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是(shì)冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学(xué)上承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州(zhōu)集》。