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　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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