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圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式

圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì),没(méi)多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù),科学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生虫,一种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各自的方(fāng)法,但(dàn)万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并不是最初的(de)想法,因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方式,古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的(de)传说(shuō),在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器,其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代,人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成(chéng)木(mù)乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体,就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样,那个时候马车(chē)都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的,由于混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固(gù)定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序,把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对于这个(gè)事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事,父(fù)亲找来书籍(jí),跟(gēn)我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个(gè)人(rén)客死异乡,那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外(wài)面去世,若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄(pò)没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng),要是想把尸(shī)体运送回去,会特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的(de)思想里,这样既(jì)能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为(wèi)了(le圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式)让路(lù)过的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个职业,更多(duō)的(de)见于(yú)民(mín)间,但是在清朝(cháo),也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目(mù)的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处(chù)决,不一定是(shì)在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送,不(bù)仅(jǐn)费人,还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事(shì),毕竟这个是很晦(huì)气圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家,通(tōng)常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的,会(huì)有两人组成,一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外,是不能去有人(rén)居住的(de)地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人,这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式</span></span></span>de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业,也不是什么人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì),徒弟必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸(shī),那(nà)么就(jiù)需要(yào)进一步筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测(cè)试(shì):就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià),盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者(zhě),若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担,要是(shì)能(néng)挑起来(lái),并送到(dào)指定的地点,就(jiù)表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取回来,表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说起来(lái),还是跟湘西的地理环(huán)境有关,在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二(èr),其他地方,一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村(cūn)的,而在(zài)湘西(xī),大路都(dōu)是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸(shī)没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交通越来(lái)越便利,赶(gǎn)尸这个职业(yè),也慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了历(lì)史的(de)长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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