大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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