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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么(me)时(shí)期的(de)事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代

  礼崩乐坏(huài)是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一(yī)个导火线(xiàn)时(shí)期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整个(gè)礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各阶级(jí)的(de)矛盾(dùn)也在不断激化,周王朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾(zāi)难(nán)的时候(hòu),各阶级(jí)的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封(fēng)制,土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地(dì)就越(yuè)来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对特(tè)权的(de)追求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至(zhì)高无上的周王室能和诸侯国达(dá)成如(rú)此平等的契约,这(zhè)本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下降(jiàng),能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败(bài)更是让自身(shēn)的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空壳,并无(wú)实际(jì)的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固(gù)其(qí)统治,在国都附近分封了许多(duō)诸(zhū)侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的(de)建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为统治者(zhě)的治理提(tí)供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋(mái)下(xià)了隐患。

  西(xī)周以善农耕而(ér)闻名(míng),因此(cǐ),周(zhōu)的(de)农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本(běn)包括(kuò)了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制(zhì)度。

  (二(èr))春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对外(wài)用兵,其子(zi)穆王除对(duì)外(wài)大规(guī)模用兵(bīng)之外(wài),还对(duì)内加强镇压,增(zēng)重刑罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情(qíng)况(kuàng)

  礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之(zhī)后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释义为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下(xià)的现(xiàn)象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联(lián)合(hé)式,作宾(bīn)语、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释(世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁shì)义(yì):指周代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣(shèng)外王之人(rén)改进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句(jù)

  1、现实依据就(jiù)是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人(rén)们(men)重(zhòng)新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最健全之时(shí)期(qī),认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点(diǎn)应(yīng)得到修(xiū)正(zhèng)。

  4、它让我们看(kàn)到(dào),在春秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁礼重义。

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