赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思