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三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(j三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思īng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于(yú)文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。