还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了(le)解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发(fā)了对扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文信(xìn)仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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