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义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思

义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法,形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了(le)山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗(shī)人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山(shān)寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真之妙(m义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思iào)。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富(fù)于变化而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn),在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术(shù)的(de)巅峰(义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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