木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的意(yì)思是“木铎金声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不(bù)是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政(zhèng)令(lìng)的(de)时候。

　　官(guān)府有了(le)新的政(zhèng)令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天(tiān)下之无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而(ér)一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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