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然则全(quán)国之事的然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石(shí)，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二(èr)者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和(hé)普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论或(huò)许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全(quán)国之事中的(de)然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的(de)下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和(hé)知道具有较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不(bù)到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公然找到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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