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  练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以色(sè)白,故(gù)名。

  出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海,非梧(wú)桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練(liàn))白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔(róu)软洁白(bái):练漂(“漂”,漂(piāo)白(bái))。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實(shí))充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇(piān)首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng),中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

  全篇(piān)由两大部分组成(chéng)。

  前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话,一问(wèn)一(yī)答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

  创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字(zì),练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

  出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠(huì)子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于(yú)南(nán)海,而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄子(zi)前(qián)往看望他(tā)。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。

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  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息,不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃,不是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水不喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

  篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复(fù)杂性,即事物(wù)本身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

  但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的(de)不定因素(sù),因而(ér)最终仍(réng)只能(néng)顺物自化,返归无为(wèi),这便是庄子的无为思想。

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  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú),将惠(huì)子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人(rén)物,是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多(duō)变,能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

  他的作(zuò)品被人称(chēng)之为(wèi)“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-庄子

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