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  劝百讽一,意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

  出自(zì)《史记·司马相(xiāng)如列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年(nián)的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大(dà)赋

  D.汉(hàn)代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

劝百讽(fěng)一的典(diǎn)故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋(fù),劝百而(ér)风一(yī危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高),犹(yóu)骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声,曲终而(ér)奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而(ér)节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在(zài)讽谏(jiàn),但终因奢靡之辞多(duō)而(ér)掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于(yú)诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言危(wēi)论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)解释

  意思解释:形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适(shì)得其反。

  来源(yuán)出处:《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不(bù)已亏乎?”

  造(zào)句例句:梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》:“视(shì)庄言危论,往往(wǎng)有过,殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是什么赋

  劝百讽一说的是汉(hàn)大(dà)赋(fù),出自《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语(yǔ)》而作,至(zhì)于取名《法言》,则本(běn)于《论(lùn)语·子(zi)罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和(hé)使(shǐ)物(wù)平直(zhí)的意思,所以法言就是作为准(zhǔn)则(zé)而(ér)对事(shì)情的是(shì)非给以评判之言。危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高尺的危是什么意思是危险还是高>

  汉大(dà)赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多(duō)年(nián)。

  汉大赋是(shì)汉赋的典型形(xíng)式(shì)。

  汉大赋用反复问答的问答体形式(shì),以铺(pù)叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵族(zú)生活为手段,以微刺(cì)帝(dì)王、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归,结(jié)构宏大,铺陈(chén)渲染了(le)大汉(hàn)帝国无(wú)可(kě)比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是说赋中鼓励的(de)成分过多(duō),淹(yān)没(méi)了篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

  劝百(bǎi)讽一属于汉大赋,语(yǔ)出西汉末的《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽(fěng)-出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》,《史(shǐ)记(jì)司马相如(rú)列传》只是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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