周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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