悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望是悲守穷庐，将复(fù)何及的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的(de)行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守(sh湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得(dé)及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子(zi)的殷殷教(jiào)诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须(xū)静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们(men)生活务必(bì)要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀(jǔ)华(huá)，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生(shēng)活，只有静下心(xīn)来才能(n湖南电大几本，湖南长沙电大是几本éng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学(xué)习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进湖南电大几本，湖南长沙电大是几本一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提，不(bù)努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才(cái)干；但(dàn)在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而废。

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