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长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是(shì)指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。<长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名/p>

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十二月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君上(shàng)书，要求让长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名他代天子(zi)临朝。

　　王长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名政君(jūn)无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。