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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

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礼崩乐坏(huài)是什么时期(qī)的(de)事(shì)件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的(de)原(yuán)因

  (一)王室(shì)的衰微

  西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而(ér)王(wáng)室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不断激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡的(de)危害。

  而面对(duì)这(zhè)种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制的(de)土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的(de)追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标(biāo)志,从(cóng)前(qián)至高无上(shàng)的周王室(shì)能和(hé)诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约,这本(běn)身就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让(ràng)自身的权威受到了致(zhì)命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室(shì)仅仅是一具(jù)空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情(qíng)况

  周(zhōu)武王灭(miè)商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周王室御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提(tí)供便利,但(dàn)也(yě)为后(hòu)来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因(yīn)此,周的农业(yè)十(shí)分(fēn)发达,种植的(de)粮食品种(z古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么hǒng)繁(fán)多,基本包括了后世所(suǒ)有的基本品种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社(shè)会大(dà)体情况(kuàng)

  礼乐制度经过(guò)了(le)两次(cì)大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼乐(lè)制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人心不(bù)古,世(shì)风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制(zhì)则(zé),而事不稽(jī)。

  成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法(fǎ):联合式,作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语阳(yáng)货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年不(bù)为礼,礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局(jú),驱需(xū)内(nèi)圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶(zào)代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么)建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看到(dào),在春(chūn)秋(qiū)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的(de)社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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