登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到(dào)的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却(què)能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(de)特(tè)色(sè)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市