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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须(xū)出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读(dú)者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例(lì)子(zi)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格(gé)化(huà)，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化(huà)或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的(de)强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写，或(huò)把(bǎ)人(rén)当成物来写，或把甲物(wù)当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng)，使两(liǎng)体融(róng)为一体，这是区别比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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