四(sì)大哲学流派(pài)有哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛(gé)哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)的。关(guān)于四大哲学流派有哪些以(yǐ)及四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)人，四大哲(zhé)学流派有哪些特(tè)点，四大哲学流派包括(kuò)哪些(xiē)，六大哲(zhé)学流派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大(dà)哲学流派是什么意思

　　四大哲学流(liú)派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲学的伟大(dà)之(zhī)处(chù)是它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观点。全面辩证的思(sī)维，可以(yǐ)避免片(piàn)面和偏激(jī)。生活(huó)实(shí)践(jiàn)的观点使哲学具有活力。马克(kè)思指(zhǐ)出了当代哲(zhé)学(xué)发(fā)展(zhǎn)的正(zhèng)确(què)方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义(yì)哲(zhé)学强调，哲学要以(yǐ)人为中心，关(guān)注(zhù)人的问题。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的现实生活和实(shí)践经验的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人(rén)的权利(lì)。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人的真实存在(zài)，主张充(chōng)分发挥人的生命力(lì)和创造力。这种人(rén)道主义的价值(zhí)观非常重要。人本(běn)主义哲学对(duì)人的非理性的研究，意义重大(dà)，深(shēn)化了对人性的认识(shí)。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构、逻(luó)辑和语言的(de)研究上(shàng)，取得了重大成果，开辟(pì)了(le)语言哲学的新领(lǐng)域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学(xué)语言(yán)准(zhǔn)确、规(guī)范。它重视哲学理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水明(míng)和经验证(zhèng)实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后现代(dài)主义哲学重视(shì)实践，强调(diào)人应由观(guān)察者，变为参与(yǔ)者。它(tā)强调世界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳一切思想，容纳一(yī)切方法，强(qiáng)调人(rén)们在认识(shí)世界(jiè)时，要站在不同的视(shì)角、不同的(de)角度去观察。

四大哲学(xué)流派有哪些

　　是四(sì)大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义(yì)学派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安提斯泰尼(ní)创立(lì)的，另一人物第欧根尼（公元前(qián)404－公(gōng)元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪(guài)异行(xíng)为而成为更有名的犬儒(rú)主义者。犬儒学派的(de)主要教条是，人要摆(bǎi)脱世(shì)俗的利益而追求唯一值(zhí)得(dé)拥有的善(shàn)。柏(bǎi)拉图学(xué)派，代表人物(wù)是柏拉图，而(ér)新柏拉图(tú)学派则(zé)是公(gōng)元3～6世纪流行(xíng)于(yú)古罗马的唯心主义哲学(xué)流派(pài)。开创者是亚历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世(shì)界理性决定事(shì)物的(de)发展变化。所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就(jiù)是神性，它是世(shì)界的主宰，个人只不过是(shì)神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并(bìng)宣扬人(rén)死魂灭，这是(shì)人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但(dàn)他们所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的心灵(líng)宁(níng)静之乐(lè)的(de)。

　　现(xiàn)代西(xī)方哲学流派是指马克思主义(yì)哲学(xué)产生以后西方流行的各种(zhǒng)哲学派别，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色(sè)色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本(běn)主义(yì)（非理(lǐ)性(xìng)主义）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然科学的哲学问题。

　　科学主义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪三十年(nián)代(dài)，第一(yī)代是孔德的实(shí)证(zhèng)主义；流行(xíng)于十九(jiǔ)世纪下半期(qī)和二十世纪(jì)初的马(mǎ)赫主义是孔(kǒng)德实证主(zhǔ)义的后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代(dài)；实用主义与实证主(zhǔ)义有(yǒu)理(lǐ)论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马(mǎ)赫主义的直接后裔(yì)，是实证(zhèng)主义(yì)的(de)第三代；从二十世(shì)纪五十年(nián)代到六十年代，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义(yì)而(ér)兴起的是波(bō)普(pǔ)尔(ěr)的批判理性(xìng)主义(yì)；自二十世(shì)纪六(liù)十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托(tuō)斯、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲学的历(lì)史学(xué)派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)（公元前(qián)485—375年），也是他首次提(tí)出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人(rén)只能知道自(zì)己的存在(zài)，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我论者强(qiáng)调(diào)主观现(xiàn)实(shí)，即使外部有(yǒu)东西，也无法知(zhī)道，即使(shǐ)对它有所了解，关(guān)于(yú)它知(zhī)识也无法与(yǔ)他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物对一个人来说(shuō)是(shì)真的，对另(lìng)外一个人来(lái)说可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义联系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一(yī)个(gè)事(shì)件(jiàn)，包括人类的认知和行为、决(jué)定和行动，都是由一系列(liè)不间断的先前事件(jiàn)决定。

　　决定论有多(duō)种形式(shì)，例(lì)如神学决(jué)定论，基因决定论(lùn)，环境决定论，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都(dōu)是由某种力量(liàng)控制决(jué)定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不(bù)满意总(zǒng)比猪(zhū)满意好，苏格拉(lā)底(dǐ)不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功(gōng)利(lì)主义》（1863）联(lián)系最(zuì)为密切。

　　功利主(zhǔ)义是一(yī)种伦理(lǐ)学说，功利主义认为一(yī)种行为的道德(dé)价(jià)值取决(jué)于对整体的贡献，即为(wèi)了(le)大(dà)多数人的幸福。

　　它(tā)强调结果，即(jí)意味着某种(zhǒng)行为的道(dào)德价值(zhí)完(wán)全取决于(yú)这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代(dài)表人物边沁提出了(le)善的理论，他宣称(chēng)善是(shì)给大多数人带来最大幸福的(de)东(dōng)西。

古希腊(là)早期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四大(dà)学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论(lùn)，认(rèn)为人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一(yī)大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排(pái)除情感(gǎn)困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静之(zhī)乐(lè)。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是(shì)要(yào)抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对一个人(rén)身心的(de)侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何(hé)事(shì)物有美与(yǔ)丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术认(rèn)识的(de)任何客观性。

　　认为建立(lì)在(zài)传统(tǒng)习惯基础上的(de)美与丑的判断与真理(lǐ)无关。大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水p>

　　反(fǎn)对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术(shù)具(jù)有教(jiào)育作用、净化作用的观点(diǎn)，认为(wèi)音乐不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化(huà)。

　　所谓(wèi)"世界理性(xìng)"，就(jiù)是(shì)神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)的(de)。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛(gé)派(pài)强调顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界(jiè)主义者，打(dǎ)破了(le)希腊人(rén)和野蛮人(rén)之(zhī)间的传(chuán)统界限，宣扬人类是(shì)一个整体(tǐ)，只应有一个国(guó)家，一(yī)种(zhǒng)公民，即(jí)宇宙公民(mín)。

　　而这(zhè)个国家也应由智(zhì)慧的君(jūn)主来统(tǒng)治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分(fēn)两种，一种源自物(wù)质，另外一种是精(jīng)神。

　　精神(shén)上的幸福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立(lì)，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊(là)道德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思(sī)考始(shǐ)于公元(yuán)前6世(shì)纪的第一批(pī)古(gǔ)希腊思(sī)想(xiǎng)家，终(zhōng)于一千年之后的基督(dū)教思想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫(jiào)做(zuò)前(qián)苏格(gé)拉底(dǐ)时期，主要(yào)包括德(dé)谟克利特和智者(zhě)学派的思想，提出自(zì)然与法律的对立。

　　这(zhè)一时(shí)期有关伦理道德的(de)思想丰(fēng)富多姿，独立于(yú)苏格拉底(dǐ)派(pài)而存在（事实上，这(zhè)些作(zuò)者们是与苏(sū)格拉(lā)底同时代的(de)人，却很不恰当地被划分为前(qián)苏格(gé)拉底派(pài)）。

　　第二阶(jiē)段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这(zhè)三位哲(zhé)学家之间的联系十(shí)分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是苏格拉(lā)底的(de)朋友和信徒，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉图学(xué)园学习了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段(duàn)涵(hán)盖了所有希腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和(hé)怀(huái)疑学派三大(dà)支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后人的致力(lì)发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派的主要(yào)著(zhù)作就是由塞内卡(kǎ)和马克(kè)·奥勒留在克里西(xī)波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世(shì)纪之后(hòu)编(biān)撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资料：中国(guó)社(shè)会科学(xué)网-古(gǔ)希腊人如何(hé)回答(dá)我们的道德困境

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