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  “犯我中华者(zhě),虽(suī)远必诛”是(shì)西(xī)汉时期的陈汤说的,意思(sī)是:对冒犯我强大(dà)汉朝的行为的人,即使再遥(yáo)远也(yě)要诛杀。

  “明犯强汉者(zhě),虽远必诛”是(shì)汉(hàn)廷对外政(zhèng)策的基本策略。

  汉(hàn)朝军队果(guǒ)断出击北匈奴,灭了(le)北(běi)匈奴在郅(zhì)支城重建(jiàn)的国家(jiā),解除了郅支(zhī)单于所部(龙有几个爪 龙有两个根吗bù)对汉朝(cháo)的威胁,留下了(le)“明犯强汉者,虽远必(bì)诛”这句名言。

  出(chū)自《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》卷第(dì)二十九《汉(hàn)纪二十一》。

犯我中华者(zhě)虽(suī)远必诛这句话是(shì)谁说的

  犯我中(zhōng)华者虽远必(bì)诛这句话是班固说的。

  犯我中(zhōng)华者,虽远必诛,原文出自(东汉(hàn))班固《汉书(shū)》卷七(qī)十:“宜(yí)悬头(tóu)槁于(yú)蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者(zhě),虽远必诛。

  ” 这句话是诛杀完再说的而不是诛杀(shā)前所说(shuō)。

  意思是:对冒(mào)犯我强汉的行为的(de)人,即使(shǐ)再(zài)遥远也要诛杀。

  班固(gù)一生著述颇丰。

  作为史学(xué)家(jiā),修撰《汉(hàn)书(shū)》,是“前(qián)四史(shǐ)”之一;作为辞赋(fù)家,是“汉赋(fù)四大家(jiā)”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列(liè)入《文(wén)选(xuǎn)》第一篇;作为经(jīng)学理论龙有几个爪 龙有两个根吗家,所(suǒ)编(biān)《白此绝虎通(tōng)义(yì)》集(jí)当时经学(xué)之大成,将谶(chèn)纬神学理论(lùn)化、法典化。

人(rén)物生平

  

  班固出(chū)身(shēn)儒学(xué)世(shì)家,自幼接受父伯教(jiào)育(yù)和熏陶,九岁便能文(wén)诵赋。

  班固的父亲班彪(biāo)当时(shí)已是远近闻名的(de)学(xué)者,好多人都前来拜他为师或与(yǔ)他探(tàn)讨学问,受(shòu)父亲(qīn)朋友辈(bèi)学者的(de)影响,班(bān)固(gù)开阔(kuò)了眼(yǎn)界,学(xué)业大有长进,卜扒滑班彪晚年(nián)潜心续(xù)写《史记(jì)》,受父亲影响,班固也开始留意史(shǐ)籍。

  随着年龄(líng)的(de)增长(zhǎng),班固开始不满(mǎn)足于儒学世家的(de)家庭教育。

  为了进一步深造(zào),班固于十六岁时进入(rù)洛阳太(tài)学(xué)学习,在这里,他用(yòng)功苦学,贯通各种经书(shū)典籍,不论(lùn)型腊儒家或其他(tā)百家(jiā)学说(shuō),都能深入钻研(yán),同时注重见识,并(bìng)不拘守(shǒu)一师之说,不停留在字(zì)音字义、枝(zhī)枝节节的注解上,而是要求(qiú)贯通经籍的大(dà)义。

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