京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简小明王是谁的后代 小明王是男是女(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开小明王是谁的后代 小明王是男是女(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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