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  “劳心者治人,劳力者(zhě2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用)治于(yú)人(rén)”这句(jù)话的意思(sī)是:脑力(lì)劳动者(zhě)统治(zhì)人(rén),体(tǐ)力(lì)劳动者被(bèi)人(rén)统(tǒng)治。

  “劳心者(zhě)治人(rén),劳力(lì)者治于人”出自《孟(mèng)子(zi)》的《滕文公章句上》。

  这句(jù)话中(zhōng)的劳心者就是指领导者,劳(láo)力者指的(de)是(shì)被管理者了。

  人都(dōu)想当领导(dǎo),但是成为一个(gè)领导者真的不容易,成功领导(dǎo)的(de)关键是成功(gōng)管理(lǐ)他(tā)人的能力。

  “遇(yù)横逆之来而不怒(nù),遇变(biàn)故之起而不惊,当非常(cháng)之谤而(ér)不辨”,可以做领导者;

  有(yǒu)胆识,有立场,有(yǒu)广泛的(de)交际(jì)能力,能(néng)独当一面,可以做(zuò)中级(jí)领(lǐng)导;

  识人不(bù)爽,用人不(bù)刻,加上上面(miàn)的所有(yǒu)的特质,才(cái)能做一个高(gāo)级领导;

  如果个(gè)中能力(lì)运用自如,做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问题了(le)。

  内在素质越高,成为(wèi)领导者的级别也(yě)越高。

  比(bǐ)如,识人是(shì)内功(gōng),也是成(chéng)为领导必修的基础(chǔ)课。

  千(qiān)军易得,一将难求;

  组织(zhī)的(de)成(chéng)功得(dé)力于20%的(de)人的努(nǔ)力,成功的领导都具(jù)有一双识(shí)人慧眼(yǎn)。

  用人(rén)是(shì)内功的体(tǐ)现,一匹狼(láng)领(lǐng)导的(de)羊群能够(gòu)打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的(de)狼群。

  没(méi)有无用的人,只有错误的(de)位置。

  把正(zhèng)确的人放(fàng)在正确的位置(zhì),这(zhè)是(shì)高明(míng)的用人(rén)方法。

  能识人、会用人,更(gèng)具有领导素质,就可(kě)以考虑做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人,劳力者治于(yú)人。是什么意思?

  意(yì)思(sī)是(shì):下等的做体力劳(láo)动,中(zhōng)等的橘羡做脑力劳(láo)动,上等的统(tǒng)治者别人(rén),该句引申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》,原文(wén)如下:

  原(yuán)文:故曰(yuē):或劳心(xīn),或劳(láo)力;劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人;治(zhì)于(yú)人者食人,治(zhì)人者食于人:天下之(zhī)通义。

  释(shì)义:所以说有的人做脑力劳动,有的(de)人2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用做体(tǐ)力劳动;脑力劳动者统(tǒng)治人,体力劳动者受人统(tǒng)治;被统治(zhì)者供养别(bié)人(rén),统圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人供(gōng)养,这是(shì)普天之下通行(xíng)的原(yuán)则。

  扩(kuò)展资料:

  战国中(zhōng)期孟子及其弟子(zi)万章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

  最早见于赵岐《孟(mèng)子题辞》:“此书,孟子(zi)之所作也(yě),故总谓(wèi)之(zhī)《孟(mèng)子》”。

  《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇,现存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

  总字数(shù)三万五千余(yú)字,260章。

  相传(chuán)另有《孟子外书》四(sì)篇(piān),已佚(今(jīn)本(běn)《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò))。

  书中记(jì)载(zài)有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和政治(zhì)活动。

  古(gǔ)代考(kǎo)试主要考《四(sì)书》与(yǔ)《五经》。

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劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句(jù)话的意思是什么,劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思

  “劳心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人”这(zhè)句话的意(yì)思是:脑力劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人,体力(lì)劳动者被(bèi)人统治。

  “劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕(téng)文公章句(jù)上》。

  这句话中的劳心者就是(shì)指领导者,劳力者指的是被(bèi)管理者(zhě)了。

  人(rén)都(dōu)想当领导,但是成为(wèi)一个领(lǐng)导者真(zhēn)的不(bù)容易,成功(gōng)领导的关(guān)键是成功管理(lǐ)他(tā)人(rén)的能力。

  “遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊(jīng),当非常之谤(bàng)而不辨”,可以做领导(dǎo)者;

  有胆(dǎn)识,有立(lì)场(chǎng),有广泛的交际(jì)能力,能独当一(yī)面,可以做中(zhōng)级领导;

  识人不爽(shuǎng),用(yòng)人(rén)不刻,加上(shàng)上面的所有的特质,才能做一个高(gāo)级领导;

  如果(guǒ)个(gè)中能力运用(yòng)自如,做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问题了。

  内在素质(zhì)越高,成(chéng)为(wèi)领导者的级别也(yě)越高。

  比如,识人是内功(gōng),也是成(chéng)为领导必(bì)修的基础课。

  千军易得,一将难求(qiú);

  组织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力,成(chéng)功的领导都具有(yǒu)一双识人慧(huì)眼。

  用(yòng)人(rén)是内功的(de)体现,一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊(yáng)领导的狼群。

  没有无用的人(rén),只有错误的位置(zhì)。

  把正确的(de)人放在正确(què)的(de)位置,这是高明(míng)的用人方法。

  能识(shí)人、会用人,更具有领导素质,就(jiù)可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)。是什么(me)意思?

  意思是:下等(děng)的做体力劳动,中等(děng)的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力(lì)劳动,上等的(de)统治者别人,该句引申于孟(mèng)子的《孟子(zi)·滕文(wén)公上》,原文(wén)如下(xià):

  原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于(yú)人;治于人者食(shí)人,治(zhì)人者食于(yú)人:天下之通义。

  释(shì)义:所以说有(yǒu)的(de)人(rén)做(zuò)脑力劳动,有的人做(zuò)体力劳动;脑(nǎo)力劳动者(zhě)统(tǒng)治人,体力劳动者(zhě)受(shòu)人统治;被(bèi)统(tǒng)治者供(gōng)养别人,统圆伏(fú)拍(pāi)治者被(bèi)人供(gōng)养,这是普天之下通行的(de)原(yuán)则。

  扩(kuò)展资料:

  战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

  最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所(suǒ)作也,故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

  《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一(yī)篇,现存(cún)七(qī)篇十四(sì)卷。

  总字(zì)数三万五千余字,260章。

  相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇,已佚(今本《孟子(zi)外书》系明姚士(shì)粦伪作)。

  书(shū)中(zhōng)记载有(yǒu)孟子(zi)及(jí)其弟子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等(děng)思想观点和(hé)政(zhèng)治活动。

  古代(dài)考(kǎo)试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

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